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象的原因他们都已经有了正常人的世界观和思想理念，无法接受救世这样的观念。

    若是将那庞大的记忆量清空，恐怕会变成废人。

    与正常社会相隔离，从而相信自己能拯救世界，相信自己拥有特殊的能力，马宫久子看着手里的资料，一步步进行着分析，换句话说，获得异能力的条件，大概就是放弃常识。

    而只要放弃常识，那么无论是以克苏鲁神话为原典的黑山羊美弥，以十九世纪西洋兴起的数羊入睡法为原典的梦魂使美辻，亦或者以各种地方神话，民俗传说，甚至怪谈中出现的乱七八糟的异能，都有可能变成现实。

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    但光是放弃常识应该还不够。房石阳明补充道，还需要牧场主本身的某种术式的介入。

    不然这世界上的精神病人或者中二期的小孩岂不是人均超能力者了。

    虽然不知道术式到底是个什么概念，但总之差不多就是这么回事。马宫久子点点头，将孩子们洗脑，培养出歪曲的世界观和人格，然后用人体实验加以催化，培养出怪异的能力哈，简直像是天方夜谭。

    她为这世界的不合理之处苦笑一下，然后揉了揉两眼中间。

    他们找到了牧场主留下的几页笔记，前面是对某些孩子的能力调整与评估，而越到后面，个人主观的内容就越多。

    不知道是否是意识到自己死期将至的缘故，到了最后的几段，几乎已经变成了日记。

    【我将要命丧于此，

    这并非预感，而是预言。

    但只要绵羊们还在，这个世界迎来救赎就是迟早的事。

    更何况那个自顾自抛下这里的离群者，现在应该也好好活着吧】

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    这里的离群者，指的是谁？马宫久子指着那段文字问道，咒术界有发现这个人吗？

    应该是

    房石阳明的第一反应是美弥。

    但他很快否定了这个想法，并且把声音收了回去。

    不可能是美弥，因为她被定义为失败作。

    论战斗能力，要认真打起来，身为成功作的美佐峰美辻甚至可能被她吞噬，但由于黑山羊致命性的容量不足，无法救赎整个世界，所以牧场主不会将希望寄托于那孩子身上。

    那家伙看重的从来不是破坏力。

    所以得出结论，有另外一个成功例也曾经逃离了这里。

    其实我一直在想。见房石阳明一直没有说话，马宫久子便将自己的疑惑说了出来，既然以各种各样的原典制造了拥有异能的孩子，那有没有可能，直接以救世主的概念本身作为原型？

    十五年前，救世牧场。

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    美辻从自己的床上醒来，看了眼床头差两三分钟就要响起来的闹钟，坐起身来把它关上，然后又躺回了被子里。

    过了一会儿，从屋外传来了细小的脚步声，然后是门被轻轻叩响的声音。

    年仅十岁的美辻皱了皱眉，选择用被子捂住脑袋，无视了那个推门进来的小孩。

    jiejie，起床了。

    从被子外传来了某个孩子的声音，听上去也就只有四五岁年纪。

    吵死了，给我出去。

    这是美辻的回答。

    小孩沉默一会儿，然后依旧用平静的语气道：我知道了，但牧场主爷爷说今天要出门，所以早饭需要jiejie帮忙解决。

    但这次，美辻没有反应。

    然后又是一阵脚步声，那孩子走出房间，还带上了门。

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    美辻这才探出头。

    在皱着眉叹口气之后，她开始换衣服，起床洗漱一番，将一头红发扎成辫子，然后走出了门。

    虽然只有十岁，但她已经是现有的二十多个绵羊中年纪最大的，也因此成为了大家的jiejie。

    如果牧场主出去有什么事，这里的一些常规事项就会交给她处理。

    对于这份信赖，美辻既不高兴也不反感，仅仅是一如往常，觉得理所当然罢了。

    她的异能很方便，不仅能让人入梦，也能让人从梦里醒来，于是用不甚耐心的态度迅速叫醒了其他孩子后，她就走进厨房。

    但就在这时，看到了那个踩着凳子，正在案台前准备早饭的小小身影。

    理想例？

    她叫了一声对方的名字，而那也正是刚才叫自己起床的孩子。