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文艺启蒙 (第1/3页)
文学批评/ 顾老师说,参加太yAn花学运的同学,真的不知天高地厚,翘第二堂课,老师就点名。老师的时代,是事件,不想去参加。同学们都想去从政,所以现在的小孩子,不想继续升学的,就是这样令人头痛。 李白,西风残照,隐喻,要看其语境,上下文。在语境之下,如何增多其义,对历史知道得愈多,则得到的推敲更多。 李白的忆秦娥·箫声咽是送别歌,仕事不顺,想去云游。 箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳sE,灞陵伤别。乐游原上清秋节,咸yAn古道音尘绝。音尘绝,西风残照,汉家陵阙。 语境原本就牵涉到生平,所以不算是传记式批评,李清照,何处倚栏杆,家庭破败,国破家亡,所以更增添伤怀。 陶渊明,也想当官,但只是小官,灰心而回家还有僮仆迎接,穷官都还有一点钱,有地采菊东篱下,不得不,而不是豁达,不为五斗米折腰,做到一个令官,彭泽县令,这麽小的地方所以乾脆,归园田居。 田园诗,诗经早就有,五言绝句,他是第一人,儒家要人当官,君君臣臣,颜氏家训,文言论,儒林传,崇尚释儒家。 道家真X情自由,儒家不行,欺君之罪,最重要的还是文心雕龙,古文派,文学自觉时代,并不是启蒙,五四才是,但很短暂。 魏晋南北朝,文心雕龙分有韵无韵两者,墓志铭,写给Si人的。五四运动完全接受西方思想,康有为新诗派没有成功,跟政治牵扯不清。 法国人政治和文艺分开的,万神庙造文学艺术家。台湾节目都是吃的东西,艺人代言,法国在台的宣传杂志,伍佰为封面。 意图谬论是什麽,感知谬误是共鸣不可能,读者对作者原意不知道,意图谬误就是传记式批评的不可能,主观代替客观,框架组织被攻击批评。iion,随便蹦出来的一句话,不是意图。 文本不能是鹊桥,没生孩子。巴特b较散文家,胜於理论家,没有让奈特那麽高,恋人絮语好笑,恋人的话都被说光了,谁还要谈恋Ai。 传记式批评第一人,英国史学家谭那taine,浪漫主义诠释学,强调社会大环境在历史上的意义,三个研究文学的理论。谭那他是西方第一个最有系统的文学理论家,着有historyofenglishliterature文论,五百多页,非常重要的文章。 波特莱尔喝苦艾酒,为了灵感,为了提升心灵深处的触及,不是为了x1毒而x1毒,平常人x1毒cH0U烟到Si都不会成为波特莱尔。 垮掉的一代,beatgeion,暨南大学教授,废人存有论,出於存在主义。童伟格,林俊頴那些人主张的,命名为新乡土文学。 安东尼霍普金斯演毕卡索,他的妻妾抢他的遗产,他我在地上哭泣,早上还在画图,下午就Si了,这是为艺术而贡献。小孩多,争产官司至今还在争夺,和平鸽一千多张,夺不完。 作者的用词或用意,不能判断他是否成功,意图既不存在,也不是我们需要的。莎士b亚的作品,有没有意义。 暴风雨,老先生就是指莎士b亚本身,有魔力可让狂风暴雨兴起,使他弟弟失权,回归了王位。王位拿回来了,他nV儿从小在岛上生长,把权杖折断,最终之作,悲喜剧。意图是什麽,宗教或道德意图吗?不能。 委l特和华l,文学论,两个都是美国人,红sE金装本,一直接到淘汰信,毛遂自荐,就可以上课了,喜欢文艺,没有修翻译学。 最喜欢秘特朗总统,在後期上课,克莉丝提娃有得到戴高乐奖学金,在法国上课有补助,很便宜,生活费。 意图谬误,感应谬误,由李查斯和艾略特来的,是对诗歌的批评。接下来又导致有印象式批评,跟相对主义,没有相同的标准。 新批评主观,俄国主义形式主义客观,两者放在一起是有问题的。後者提出陌生化,以雅布逊为主,形式主义有机主T,是细读法,能创造出最多的意义。 新批评不讲语境text,语境除了其厚度以外,不只是词句断上下关系,也不止依照词句断判断意义,上下文会被忽略,可以根据杨贵妃历史考据更多意义,称为厚度。 在杰布逊的理论里,第一阶段机械论,第二阶段有机整T,第三阶段系统。老师说每个人要提出一句,例子,来细读法。 李商隐的《锦瑟》锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆?只是当时已惘然。 蓝田是山名,在陕西,产名玉。老师很喜欢李商隐,但不知同学觉得如何。有一个教授一辈子就研究白居易,说,他让我吃不完。 嫦娥应毁偷灵药,碧海青天夜夜心。用嫦娥喻一定有意图,跟后羿有关,就嫦娥的典故,仕宦不顺之路,不应该从仕,指屈原。 意图谬误,只要有典故在,就不能用。互文的问题,典故没有作用,很多人用赤壁赋谈三国,但各有各的用意。 作者一定有意图在里面,作者意图,作品的本身,只要有典故,完全有意图存在着。苏东坡的诗词分三个阶段,定风波是最後被贬到海南岛。 归园田居其一,陶渊明。 少无适俗韵,X本Ai丘山。 误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。 开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋间, 榆柳荫後檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟; 狗吠深巷中,J鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。 久在樊笼里,复得返自然。 只要是翻译书,都买志文,最好看志文,译得都很好,长久以来都是以翻译文学经典作品为主,如波特莱尔的恶之华。 信天翁,一直跟船飞,一飞好几里,鸟中王,被渔夫绑脚,飞不了,很可笑,诗人自b信天翁,不得志,船即人世间,诗人跟人群保持距离,人中之人,鸟中之王。 波特莱尔是象徵主义,感官感觉聚集互相契合,香炉味跟宗教有关,六根触
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