附录：延伸阅读－玛提姆树人族社会考察 (第2/3页)

成为居所的大树上，每隔几百年就会结出几颗巨大的果实，玛树人称之为茧，而这些茧就是现代玛树人所诞生的地方。

    由於生长出茧的居所树木基本上都是已经没有意志的太古长老们，因此玛树人并没有父母的概念。

    在居所发现了新结出的茧对玛树人来说是非常不得了的大事，毕竟这代表家族有了新的成员，在外地的家族们都会尽可能赶回来帮忙。

    由整个家族合力守护新生玛树人的诞生。对玛树人来说，整个家族都是父母。

    §教育§

    玛树人自茧中诞生後会与茧的第一发现者结为玛他发现者与安露新生玛树人的关系。虽然对於新生的玛树人整个家族都会出一份心力，但总是会有个主要负责人，而这就是玛他

    玛他与安露一般会共用一个房间，而安露在生活上遇到问题一般也会首先寻求玛他的协助。也因此安露的X格、处事方针通常会与他的玛他相似。

    另外，也由於这层关系的缔结方式，一个玛他可能会有多个安露、但一个安露一定只有一个玛他。

    同一个玛它的安露间通常也会有一定的情谊，类似兄弟姊妹的感觉。

    另外要强调的是，基本上更专业的教育以及生活品质都是由全T家族、甚至整个玛树人部族例如基本教育所负责，玛他的地位与责任并不等同人类世界的父母，大约相当於人类学院中的直属学长姐／向导的概念。

    §饮食衣着§

    虽然玛树人一般给人植物的映象，但他们基本上是杂食X的。他们也会吃r0U，只不过由於食材取得方便X的问题，所以更常吃蔬果而已。

    虽然仍有个T与喜好上的差异，但由於玛树人的皮肤可以行光合作用的缘故，基本上他们并不需要频繁进食，一天一餐大概是平均值。但不包含点心。

    另外，对他们来说吃跟喝是分开的，他们可以一整天持续不断的饮水也没有问题。

    由於光合作用的缘故，基本上玛树人喜好麻质且面积少的衣饰以尽可能的露出皮肤。或是让表皮层木质化作出类似木甲的装扮。

    同样因为光合作用的缘故，在Y天或晒不到太yAn的场合下食量会变得b平常大。

    说到玛树人特有的饮食首先得提到的就是千变万化的香料与香草，而其中的代表就是香草茶与香料燻r0U了。

    玛树人特别调制的香草茶有着N油般的滑顺口感却不会让人感到油腻、其中淡淡的蜂蜜香以及随後而来的薄荷味让人一口喝完後有种微风轻拂的清爽感。大概喝再多都不会感到腻。

    而香料r0U则是结合了各种辛香料展开对味蕾的攻势，值得一提的是，由於r0U类取得不易，这里的r0U块也会以菇类制成的素r0U取代。

    附注：由於身上的植物特X，一般人以为玛树人不愿伤害植物。但事实上如同大海中大鱼吃小鱼般，玛树人虽然不会彼此相食，但并不排斥食用植物与利用木头制作器具等等的行为。甚至在旱季难以取得水源时会出现b起清水更常饮用树Ye的情况。

    但基於对家园的热Ai，他们也非常注重生态保育。对於大规模破坏森林环境的人仍然会做出行动。

    §传统与节庆§

    *此条目待补充

    玛树人的节庆非常多，且透过猫族与外界取得联系後更引进了世界各地的各种风俗。可以说是相当喜好节庆的种族。基本上只要有人庆祝的节庆他们都会庆祝。

    故我们只在此举出几个b较特别的独有项目。

    玛他露节

    顾名思义，是玛他与安露正式缔结关系的仪式。

    在每年的丰收结之後，会由各家族的玛他带领安露到舞台上，向整个玛提姆树人部落介绍新生的安露。

    在舞台上，玛他会将亲手制做的槲寄生装饰多半是发饰赠与安露，代表我将为你解惑以及长伴左右。

    而安露会折下出生後在身上长出的第一根枝枒赠与玛他以示感激与因缘。

    这种新生枝枒在不管在草药调制或魔法仪式上都是非常珍贵的触媒，魔法师们为了它大概倾家荡产都不会觉得可惜。

    但是对於玛它来说这同样也是具有象徵意义的珍贵物品，所以绝对不可能转手给他人。基本上如果在黑市上看到玛提姆树人初生枝枒的真品，可以肯定原主绝对陷入了什麽绝境等级不得已的状况。

    曙日

    相当於人类世界的成年礼，当玛树人身上长出了第三段枝节，并且开始结出小颗果实的时候，代表玛树人到了该为自己行为负责的年纪。

    他们会在舞台上展示自己至今所学，无论是魔法还是魔药学、或是各种技艺，用以证明自己可以独当一面，有办法凭自己的产出与人以物易物。

    在曙日这天通过考核的玛树人将获得可自由进出部落的权利，虽然以他们的习X来说多半还是会继续待在部落里，不过这就像人类世界的护照一样早早拿到以备不时之需也好。

    葬礼

    玛树人迈向Si亡必经的过程之一，预感到自己即将紮根的玛树人会主动到地下室为自己挑选一个合适的位置，或许是自己的夥伴身旁、又或是的房间。他们会依自己的喜好开始整理与布置，接着就在所选的位置上