(附录)潢帝内经02 (第24/34页)

气从合，相输如环。h帝曰：善。此所谓如环无端，莫知其纪，此之谓也。

    五味论第六十三

    h帝问於少俞曰：五味入於口也，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃。咸走血，多食之，令人喝。辛走气，多食之，令人洞心。苦走骨，多食之，令人变呕。甘走r0U，多食之，令人心。余知其然也，不知其何由，愿闻其故。

    少俞答曰：酸入於胃，其气涩以收，上之两焦，弗能出入也，不出即留於胃中，胃中和温，则下注膀胱，膀胱之脆薄以懦，得酸则缩绻，约而不通，水道不行，故癃。Y者，积筋之所终也，故酸入而走筋矣。

    h帝曰：咸走血，多食之，令人喝，何也？少俞曰：咸入於胃，其气上走中焦，注於脉，则血气走之，血与咸相得，则凝，凝则胃中汁注之，注之则胃中竭，竭则咽路焦，故舌本g而善喝。血脉者，中焦之道也，故咸入而走血矣。

    h帝曰：辛走气，多食之，令人洞心，何也？少俞曰：辛入於胃，其气走於上焦，上焦者，受气而荥诸yAn者也，姜韭之气薰之，荥卫之气，不时受之，久留心下，故洞心。辛与气俱行，故辛入而与汗俱出。

    h帝曰：苦走骨，多食之，令人变呕，何也？少俞曰：苦入於胃，五谷之气，皆不能胜苦，苦入下脘，三焦之道，皆闭而不通，故变呕。齿者，骨之所终也，故苦入而走骨，故入而复出知其走骨也。

    h帝曰：甘走r0U，多食之，令人心，何也？少俞曰：甘入於胃，其气弱小，不能上至於上焦，而与谷留於胃中者，令人柔润者也，胃柔则缓，缓则蛊动，蛊动则令人心。其气外通於r0U，故甘走r0U。

    YyAn二十五人第六十四

    h帝曰：余闻YyAn之人，何如？伯高曰：天地之间，liuhe之内，不离乎五，人亦应之。故五五二十五人之政，而YyAn之人不与焉。其荥又不合於众者也，余已知之矣，愿闻二十五人之形，血气之所生别，而以候从外知内，何如？岐伯曰：悉乎哉问也，此先师之也，虽伯高犹不能明之也。h帝避席遵循而却曰：余闻之。得其人弗教，是谓重失，得而之，天将厌之。余愿得而明之，金匮藏之，不敢扬之。岐伯曰：先立五形金木水火土，别其五sE，异其五形之人，而二十五人具矣。

    4

    h帝曰：愿卒闻之。岐伯曰：慎之慎之，臣请言之。木形之人，b於上角，似於苍帝，其为人，苍sE，小头，长面，大肩背，直身，小手，足好，有才，劳心，少力，多忧，劳於事。能春夏，不能秋冬，感而病生，足厥Y佗佗然。大角之人，b於左足少yAn，少yAn之上遗遗然，左角之人，b於右足少yAn，少yAn之下随随然。角之人，b於右足少yAn，少yAn之上推推然。判角之人，b於左足少yAn，少yAn之下栝栝然。火形之人，b於上徵，似於赤帝。其为人，赤sE，广，脱面，小头，好肩背髀腹，小手足，行安地，疾心，行摇，肩背r0U满，有气，轻财，少信，多虑，见事明，好颜，急心，不寿暴Si。能春夏，不能秋冬，秋冬感而病生手少Y，核核然。质徵之人，b於左手太yAn，太yAn之上肌肌然。少徵之人，b於右手太yAn，太yAn之下，然。右徵之人，b於右手太yAn，太yAn之上，鲛鲛然。质判之人，b於左手太yAn，太yAn之下，支支颐颐然。土形之人，b於上g0ng，似於上古h帝。其为人，hsE，员面，大头，美肩背，大腹，美GU胫，小手足，多r0U，上下相称，行安地，举足浮安，心好利人，不喜权势，善附人也。能秋冬，不能春夏，春夏感而病生，足太Y惇惇然。大g0ng之人，b於左足yAn明，yAn明之上婉婉然。加g0ng之人，b於左足yAn明，yAn明之下坎坎然，少g0ng之人，b於右足yAn明，yAn明之上枢枢然。左g0ng之人，b於右足yAn明，yAn明之下兀兀然。金形之人，b於上商，似於白帝。其为人，方面，白sE，小头，小肩背，小腹，小手足，如骨发踵外，骨轻，身清廉，急心静悍，善为吏，能秋冬，不能春夏，春夏感而病生，手太Y惇惇然。商之人，b於左手yAn明，yAn明之上廉廉然。右商之人，b於左手yAn明，yAn明之下脱脱然。左商之人，b於右手yAn明，yAn明之上监监然。少商之人，b於右手yAn明，yAn明之下严严然。水形之人，b上羽，似於黑帝。其为人，黑sE面不平，大头廉颐，小肩，大腹，动手足，发行摇身，下尻长背，延延然，不敬畏，善欺给人戮Si，能秋冬，不能春夏，春夏感而病，生足少Y，汗汗然。大羽之人，b於右足太yAn，太yAn之上，颊颊然。少羽之人，b於左足太yAn，太yAn之下，纡纡然。众之为人，b於右足太yAn，太yAn之下，然。桎之为人，b於左足太yAn，太yAn之上，安安然。是故五形之人二十五变者，众之所以相欺者是也。

    h帝曰：得其形，不得其sE，何如？岐伯曰：形胜sE，sE胜形者，至其胜时年加，感则病行，失则忧矣。形sE相得者，富贵大乐。h帝曰：其形sE相胜之时，年加可知乎？岐伯曰：凡年忌下上之人，大忌常加七岁，十六岁，二十五岁，三十四岁，四十三岁，五十二岁，六十一岁，皆人之大忌，不可不自安也。感则病行，失则忧矣，当此之时，无为J事，是谓年忌。

    h帝曰：夫子之言，脉之上下，血气之候，以知形气，奈何？岐伯曰：足yAn明之上，血气盛则髯美长，血少气多则髯短，故气少血多则髯少，血气皆少则无髯，两吻多画。足yAn明之下，血气盛则下毛美长至x。血多气少则下毛美短至齐，行则善高举足，足指少r0U，足善寒，血少气多，则r0U而善瘃，血气皆少，则无毛，有则稀枯瘁，善痿厥足痹。足少yAn之上，气血盛则通髯美长，血多气少则通髯美短，血少气多则少须，血气皆少则无须，感於寒Sh则善痹，骨痛，爪枯也。足少yAn之下，血气盛则胫毛美长，外踝肥，血多气少则胫毛美短，外踝皮坚而厚，血少气多则毛少，外踝皮薄而软，血气皆少则无毛，外踝瘦无r0U。足太yAn之上，血气盛则美眉，眉有毫毛，血多气少则恶眉，面多少理，血少气多则面多r0U，血气和则美sE。足太yAn之下，血气盛则跟r0U满，踵坚，气少血多则踵跟空，血气皆少则善转筋踵下痛。第四节手yAn明之上，血气盛则髭美，血少气多则髭恶。血气皆少则无髭，手yAn明之下，血气盛则腋下毛美，手鱼r0U以温，气血皆少则手瘦以寒。手少yAn之上，血气盛则眉美以长，耳sE美，血气皆少则耳焦恶sE。手少yAn之下，血气盛则手卷多r0U以温，血气皆少则寒以瘦，气少血多则瘦以多脉。第六节手太yAn之上，血气盛则口多须，面多r0U以平，血气皆少则面瘦恶sE。手太yAn之下，血气盛则掌r0U充满，血气皆少则掌瘦以寒。

    h帝曰：二十五人者，刺之有约乎？岐伯曰：美眉者，足太yAn之脉，气血多。恶眉者，血气少。其肥而泽者，血气有余。肥而不泽者，气有余，血不足。瘦而无泽者，气血俱不足。审察其形气有余不足而调之，可以知逆顺矣。

    h帝曰：刺其诸YyAn，奈何？岐伯曰：按其寸口人迎，以调YyAn，切循其经络之凝涩结而不通者，此於身皆为痛痹，甚则不行，故凝涩。凝涩者，致气以温之，血和乃止。其结络者，脉结血不行，决之乃行，故曰：气有余於上者，导而下之，气不足於上者，推而休之，其稽留不至者，因而迎之，必明於经隧，乃能持之。寒与热争者，导而行